Kurzfassung des Autors

Was bedeutet Terror aus philosophischer Sicht? Worin liegen die Ursachen dieses Phänomens? Und welche Rolle spielt das Völkerrecht in einer Welt, in der die Legitimationsgrundlagen staatlicher Gewalt und Souveränität immer stärker von privaten Akteuren bedroht werden. Mit diesen Fragen setzen sich Jürgen Habermas und Jacques Derrida, Vertreter der postmodernen Philosophie, in einem Gespräch mit der italienischen Philosophin Giovanna Borradori auseinander. Dieses Gespräch ist Ausgangspunkt des vorliegenden Beitrags.

Während Derrida im Wege der Dekonstruktion zeigt, dass es scharfe Abgrenzungslinien zwischen Terror und traditionellen Formen der Gewalt nicht geben kann, beharrt Habermas auf einer trennscharfen Unterscheidung zwischen Krieg und Terror. Aller methodischen Unterschiede zum Trotz wird das Phänomen “Terror” als Symptom eines pathologischen Zustands verstanden - als Zeichen einer Autoimmunisierungskrise bei Derrida, als Zeichen gestörter Kommunikation bei Habermas. Mit einer Rückbesinnung auf das kantianische Modell eines Weltbürgerrechts wird gezeigt, dass die Aufrechterhaltung eines starken völkerrechtlichen Gewaltverbotes ebenso Voraussetzung für die Bewahrung symmetrischer Kommunikationsbedingungen ist wie Toleranz und eine starke europäische Demokratie.

Der Aufsatz wurde im Rahmen des 7. Beitragswettbewerbes „Recht in Zeiten des Terrors“ angefertigt. In der Serie aus Anlass des Wettbewerbes sind bisher des Weiteren erschienen: Michael Walter (15-2008), Christoph Brendel (16-2008), Henrik Zapfe (17-2008), Elisa Hoven (18-2008), Heiko Richter (19-2008), Tina Roeder (20-2008), Andreas von Mettenheim (21-2008), Manuel Ladiges (2-2009), Rolf H. Weber/Romana Weber (4-2009), Christopher Unseld (5-2009), Hauke Haverkamp (7-2009), Susanna Suelmann (9-2009), Bijan Moini (11-2009), Marc Lendermann (12-2009), Dominik Steiger (14-2009), Christina Scheidle (15-2009), Heribert Prantl (16-2009) und Annegret Frankewitsch (18-2009).

• I. Einführung
• II. Terrorismusbegriffe
• 1. Völkerrechtlicher Terrorismusbegriff
• 2. Terrorismusbegriff nach dem United States Code
• 3. Die Rekonstruktion des Terrorismusbegriffs nach Jürgen Habermas
• 4. Die Dekonstruktion des Terrorismusbegriffs nach Jacques Derrida
• III. Die Ursachen des Terrors
• 1. Jürgen Habermas
• a) Globaler Terror als Symptom gestörter Kommunikation
• b) Der religiöse Fundamentalismus
• 2. Jacques Derrida
• a) Globaler Terror als Symptom einer Autoimmunisierungskrise
• b) Globalisierung und Souveränität
• IV. Die Lösungsansätze
• 1. Jürgen Habermas
• a) Der Weg zur kosmopolitischen Weltordnung
• b) Toleranz und Kommunikation
• c) Das Projekt der Moderne
• 2. Jacques Derrida
• a) Vergebung und ihre Dekonstruktion
• b) Toleranz und Gastfreundschaft
• c) Das Jenseits des Diesseits und Europa - Motoren des Friedens
• V. Jürgen Habermas und Jacques Derrida - Widerspruch und Einigkeit